ایراني چارواکو د هغو اعتراضونو مخه نیولې ده چې د یوې ۲۲ کلنې ښځې په توقیف کې له وژل کېدو وروسته پیل شوي چې د اخلاقي پولیسو له خوا د حجاب د نه اغوستلو له امله نیول شوې وه. د مهسا امیني مړینه چې د "ناسمه توګه" حجاب اغوستلو له امله د نیول کیدو وروسته وهل ټکول شوې وه د سړکونو احتجاجونه راپورته کړل
په ټول هیواد کې ناکراري خپره شوې کله چې ښځو د هغو قوانینو په وړاندې د اعتراض لپاره خپل سرونه وسوځول چې ښځې یې حجاب اغوستلو ته اړوي. د اوو کسانو د وژل کیدو خبر ورکړل شوی، او حکومت تقریبا په بشپړه توګه انټرنیټ بند کړی دی
خو په عربي نړۍ کې لاریونونو پام ځانته اړولی دی او ښځې آنلاین راټولیږي ترڅو د ایراني ښځو سره د پیوستون وړاندیز وکړي چې د هیواد د سخت دیکتاتیک رژیم لاندې مبارزه کوي
د حجاب پلي کول او په پراخه توګه د ښځو د بدن او ذهنونو ساتنه یوازې په ایران کې نه ده. دوی په ډیری هیوادونو کې په بیلابیلو بڼو او درجو کې څرګندیږي
د 1990 لسیزې راهیسې، کله چې صدام حسین د ملګرو ملتونو د امنیت شورا لخوا د اقتصادي بندیزونو په ځواب کې خپل د باور کمپاین پیل کړ، په ښځو باندې د حجاب اغوستلو فشار پراخ شوی. پر دغه هیواد د امریکا په مشرۍ له یرغل وروسته، د اسلامپالو ګوندونو تر واکمنۍ لاندې وضعیت خراب شو، چې ډیری یې له ایران سره نږدې اړیکې لري
په 2004 کې د متحده ایالاتو د ولسمشر جورج ډبلیو بوش د ادعا برعکس چې عراقي خلک "اوس د آزادۍ نعمتونه زده کوي"، میرمنې د اسلامپالنې، نظامي کولو او قبیلويزم لخوا دوامدار پلرني ټاټوبي، او د ایران د نفوذ له امله ډیر شوي
په بغداد کې له حجاب پرته بهر تلل زما لپاره له ۲۰۰۳ کال وروسته یوه ورځنۍ مبارزه شوه. په هر ځای کې چې زه محافظه کاره ګاونډ ته تللی وم، په ځانګړې توګه د فرقه ییز تاوتریخوالي په کلونو کې باید د ځان ساتنې لپاره حجاب واغوستلم
په مرکزي بغداد کې زما د پوهنتون په شاوخوا کې د حجاب پلوو پوسټرونو او بینرونو فلش بیک تل ما ځوروي. په دوو لسیزو کې وضعیت په خپل حال پاتې دی، د راپورونو له مخې په لومړنیو او منځنیو ښوونځیو کې پر ماشومانو او کوچنیو نجونو حجاب لګول شوی دی
د عراق په دولتي ښوونځیو کې د حجاب د اغوستلو پر ضد یو نوی کمپاین په ټولنیزو رسنیو کې خپور شوی دی. نهر عیسی، د ښځو لپاره د ښځو د ډلې یوه مخکښه فعاله، چې د کمپاین مشري کوي، ما ته وویل چې حجاب د ټولنې د ډیری محافظه کارو یا قبایلي
غړو لخوا خوښ دی او دا د وړاندوینې وړ دی
ورته کمپاینونه د ګواښونو او آنلاین بریدونو له امله وځنډول شول. د #notocompulsoryhijab کمپاین هشټاګ سره په ټولنیزو رسنیو کې میرمنو پوسټ کوي ، غبرګوني ټویټونه یې راجلب کړي چې دوی یې د اسلام ضد او د ټولنې ضد بولي
ورته تورونه په ایراني میرمنو لګول کیږي چې د سرونو په غورځولو یا سوځولو سره د رژیم څخه سرغړونه کوي.عراقي شیعه عالم ایاد جمال الدین په خپل ټویټر اکاونټ کې د لاریونونو پر ضد سخته نیوکه کړې او پر مظاهره کوونکو ایرانۍ ښځې یې د "حجاب ضد کسبکارۍ" په نوم بللې چې د اسلام او کلتور د له منځه وړلو په لټه کې دي
سایبر فیمینیسټان او غبرګوني سړي
په عراق او نورو هیوادونو کې د سایبر فیمینیزم په اړه زما په ډیجیټل ایتونوګرافیک کار کې، ما د هغو ښځو په وړاندې ډیری ورته غبرګونونه لیدلي چې د حجاب په اړه پوښتنې کوي یا یې د لرې کولو پریکړه کوي. هغه ښځې چې د حجاب د ردولو لپاره خپل ټولنیز میډیا حسابونه کاروي اکثرا د جنسي بریدونو او ګواښونو سره مخ کیږي چې د دوی د شرمولو او پټولو هڅه کوي
هغه کسان چې په ښکاره توګه د حجاب د لرې کولو په اړه د دوی د پریکړې په اړه خبرې کوي تر ټولو سخت غبرګون ترلاسه کوي. حجاب د ښځو له عزت او عفت سره تړلی دی، نو له همدې امله یې لرې کول د سرغړونې په سترګه کتل کېږي
۲۲ کلنه ایرانۍ میرمن ماهسا امیني وروسته له هغه په توقیف کې مړه شوه چې د حجاب د "ناوړه" طریقې له امله ونیول شوه
د جبري حجاب سره د ښځو مبارزه او د هغوی پر وړاندې غبرګون هغه کلتوري روایت ننګوي چې وايي حجاب اغوستل یو ازاد انتخاب دی. پداسې حال کې چې ډیری میرمنې په آزاده توګه پریکړه کوي چې آیا دا اغوستې یا نه، نور یې د اغوستلو مکلف دي
نو پوهانو ته پکار ده چې د حجاب په اړه خبرې اترې او هغه شرایط چې د هغې د اغوستل لازمي اغوستل دوام لري له سره کتنه وکړي. په دې کار کې دا مهمه ده چې د مذهب په وړاندې د کلتور، یا د لویدیځ په وړاندې د سیمه ایزو غلطو توپیرونو څخه لیرې شي، کوم چې د جبري حجاب اصلي لاملونو روښانه کولو پر ځای پټوي
د منځني ختیځ په شرایطو کې د جنسیت پر بنسټ د تاوتریخوالي په اړه د هغې په اکاډمیک څیړنه کې، د فیمینیسټ اکادمیک نادج ال علي د دې بائنریونو څخه د وتلو او په سیمه ایز او نړیواله کچه د مختلف پیچلي ځواک متحرکاتو پیژندلو په اړتیا ټینګار کوي
د اجباري حجاب اغوستلو په وړاندې د ایراني میرمنو غوسه، د امنیتي کړکیچ سره سره، د استبدادي محافظه کارو رژیمونو او ټولنو په وړاندې د ښځو د پراخې مبارزې برخه ده چې د دوی اداره ردوي. په ایران او عراق کې اجتماعي قهر موږ ته بلنه راکوي چې اجباري حجاب او هغه کسان چې پر ښځو یې تحمیلوي یا د هغو شرایطو د دوام لپاره ننګونې وکړي چې د دې وړتیا لري
لکه څنګه چې یوې عراقۍ ښځینه فعالې ماته وویل: "زموږ د ډیری لپاره حجاب د زندان د دروازو په څیر دی، او موږ نه لیدل شوي بندیان یو." د نړیوالو رسنیو او فعالانو لپاره اړینه ده چې خپله مبارزه روښانه کړي، پرته له دې چې د نړیوالې ټولنې لخوا د مسلمانو میرمنو ژغورنې ته اړتیا ولري
Comments
Post a Comment